تحولات اخیر در منطقه و جهان روند اثبات حقانیت انقلاب اسلامی را با سرعتی بی‌سابقه به پیش می‌برد و وقایع همچون طوفان الاقصی، بروز حقایق را چند برابر کرده است. اتفاقات غزه، سوریه، لبنان و ایران، پرده‌ها را بر واقعیت‌های پنهان کنار زده‌اند.

تهاجم اسرائیل و آمریکا به ایران باعث شده است تا چشم مردم ایران به واقعیت‌ها بازتر شود. همچنین حملات اسرائیل به سوریه، نگاه اهل سنت منطقه را تغییر داده و تهاجم اسرائیل به غزه توجه جهانیان را جلب کرده است.

در شرایطی که جمهوری اسلامی از سوریه عقب‌نشینی کرده و دیگر روایت‌های کاذبی مانند «هلال شیعی» و «امپراتوری ایرانی» کارکرد ندارند، روایت حقیقی مبنی بر «غده سرطانی بودن اسرائیل» و «شیطان بزرگ بودن آمریکا» در حال تثبیت و پذیرش است.

سالها بود که رسانه های دشمن با روایت های کاذبی چون: 

"نه غزه، نه لبنان" در ذهن ایرانی! 

"هلال شیعی" و "امپراتوری ایرانی" در ذهن عرب سنی!

 لیبرال دموکراسی و حقوق بشر غرب در ذهن انسان مدرنیته!!

ذهن ها را فریفته وبا فریب ونیرنگ آراسته بودند.اما به گفته قرآن کریم، «عصای تدبیرِ موسایِ زمان»، سحر این جادوگران را می‌بلعد و نقشه‌های آنان را بی‌اثر می‌کند:
«وَ أَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَ لَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ» (طه: ۶۹)

این سنت الهی است که ابتدا سحر و تأثیر باطل در ذهن‌ها و قلب‌ها خنثی شود و سپس فرعونیان زمان در عرصه واقعی زمین‌گیر شوند. فرعون زمان با ادعای «أنا رَبُّكُمُ الأعلى»، از ایمان آوردن مردم به انقلاب اسلامی و محور مقاومت خشمگین است و با خشونت و قساوت بیدارشدگان را تنبیه می‌کند:
«قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ» (طه: ۷۱)
(فرعون عصبانی شد و گفت: «یعنی به موسی ایمان آوردید، آن هم بی اجازه من؟»)

و به شدت اعلام کرد:
«فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ» (طه: ۷۱)
(دست و پاهایتان را ضربدرى، یکی از راست و یکی از چپ، قطع می‌کنم و به تنه‌های درخت خرما میخکوبتان می‌کنم.)

با این حال این جنایات اثر معکوس دارد و بیداری را بیشتر می‌کند:
«لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ» (طه: ۷۲)
(آن‌ها به فرعون گفتند: «تو و مال و منالت را هیچ‌گاه ترجیح نمی‌دهیم به معجزه‌هایی که با چشم خود دیدیم»)

«آیات قرآن کریم درباره فرعون و موسی(ع) در شرایط کنونی قابل تأویل و بازخوانی مجدد است؛ توصیه می‌شود بار دیگر با این نگاه به آن‌ها تدبر کنیم.»

نویسنده : فرهنگیار دکتر حسن باویر