خانم الکسیوویچ نویسنده و روزنامه نگار اهل بلاروس و دارنده جایزه ادبی نوبل سال ۲۰۱۵ می نویسد: جنگ یک راز است، یک راز وحشتناک ، به خاطر همین مسأله باید تلاش کرد که به درک وکنه آن رسید. بنابراین تحلیل خود را براساس نظر ایشان با یک پرسش می توان بیان کرد که جنگ تحمیلی اسرائیل به همراه متحدان غریبش علیه ایران چه راز نهفته ای دارد که ما باید به درک آن نائل آییم .

 یکی از رازهای این جنگ‌ این بود که ما همواره از سوی حاکمان آمریکایی و اسرائیلی می شنیدیم که اگر اسرائیل و امریکا بخواهند به ایران حمله کنند ،می توانند در عرض چند روز ایران را تخریب کرده و زیر ساخت های آن را به کلی نابود کنند و به تعبیر عامیانه ایران را شخم بزنند و مومنین و مومنات ناآگاه از این گروه همواره دست به دعا بودند که این ایده هیچ وقت عملیاتی نشود چرا که در این صورت ما به عهد قاجاریه خواهیم رفت. در این راستا چنان ابهت و هیمنه ای از امریکا و اسرائیل ساخته بودند که فقط مومنین و مومنات آگاه به این مسأله ،به گونه ای که آنها مطرح می کردند ،باور نداشتند.

 این جنگ راز دیگری را نیز آشکار کرد و آن ( کلیشه ی ما مقصر هستیم ) که دیگران یعنی امریکا و اسرائیل را ما تحریک می کنیم. به نظر می رسد که این جنگ نشان داد که اراده آمریکا و اسرائیل برای عملی کردن نقشه خاورمیانه بزرگ که از زمان بوش پسر مطرح بود و چند ساعتی نیز در پایگاه خبری وزارت جنگ آمریکا قابل مشاهده بود،مصمم و جدی است و پیرو ایده خاورمیانه جدید، تجزیه ایران به ۵ کشور و سیادت صهیونیسم بر منطقه ، امری واقعی است و ارتباط وثیقی با اراده و شعارهای ما ندارد.لذا به نظر می رسد که سرزنش ایران با عنوانی چون «تحریک آمریکا و اسرائیل به وسیله ایران » اگر نگوییم خام اندیشانه است،می توان گفت که غیر منصفانه است.  سومین رازی که در پرتو این جنگ‌ هویدا گردید ،مساله خلا امنیتی و حفره دار بودن نظام ضد جاسوسی ایران بود. به نظر می رسد که نرخ مزدور و جاسوس خریدن در ایران بسیار پایین آمده و این نرخ پایین برای ایران بسیار گران و پر هزینه بوده است.

این حجم از عملیات پهبادی و ریز پرنده ها ،دال بر این است که مدت های مدیدی عوامل موساد،سیا و کشورهای دیگر هم پیمان آمریکا و اسرائیل ،بر این پروژه سوار بوده و توانسته بودند که در اقصی نقاط ایران مزدوران فراوانی را به استخدام خود جهت ضربه به ایران در آوردند. بنابراین لازم و ضروری است که این بند بیشتر از بندهای ۱ و ۲ مورد مطالعه حقوقی، اطلاعاتی، امنیتی ،اقتصادی و سیاسی قرار گیرد‌.

 تعارض ها و تضادها در جنگ کاملا محسوس و ملموس است و همین مسأله موجب می شود که به راحتی نتوان جنگ میان انسانها را جنبه خوب انسانها و یا جنبه زشت آن،تفسیر و تاویل کرد. انسانها از جنگ هراس دارند ولی به سوی آن هم جذب می شوند و افسون جنگ‌ بشر را مسحور می کند.

از سویی ممکن است انسان از خشونت ، ویرانی ، ویرانگری احساس وحشت و اضطراب داشته باشد و از سوی دیگر دلیری ، حماسه و شجاعت دلیر مردان جنگ را تحسین و تمجید کند. در واقع انسانها در جنگ از یکسو هم نوع خود را می کشند و از سوی دیگر نیز در نهاد انسانها میزان بالایی از نوع دوستی و محبت وجود دارد.

در ادامه باید گفت جنگ‌ دوازده روزه ی اسرائیل علیه ایران رازهای فراوانی را آشکار کرد که در محافل امنیتی و علمی باید مورد بررسی قرار گیرد. اما یکی دیگر از رازهایی که می توان به آن اشاره کرد وحدت وهمدلی دوستداران چیزی به نام وطن ایران بود و واژه ی ایران عمودی شد که مردم گردا گرد آن جمع شدند.

 ملت ایران و ایرانگرایی ،در کنار امت و امت گرایی یکی از مفاهیمی بودند که از ابتدای شکل‌گیری انقلاب اسلامی مطرح و طرفداران خود را داشته است.بازرگان به صراحت می گفت که من اسلام را برای ایران می خواهم، ولی آیت الله خمینی ،ایران را برای اسلام!!  

ملت‌گرایی، یک مفهومی است که بر مبنای آن، منافع یک ملت در چارچوب سرزمینی مشخص، در اولویت قرار می‌گیرد و آن اولویت نیز پیشرفت آن ملت است. این مفهوم بر اساس هویت مشترک ملی مانند زبان، فرهنگ، تاریخ و مذهب شکل می‌گیرد و می‌تواند به عنوان یک حس تعلق و وحدت، در میان اعضای یک ملت تعریف شود. در زمان جنگ تحمیلی دوازده روزه ، واژه ی ایران و ملت به کرات و مرات در زبان مسوولان جمهوری اسلامی ایران جاری می شد که شاید بتوان گفت که بی نظیر بوده است و حتی اشعار ،کلیپ ها ،ترانه ها و... در همین راستا بود.

 امت‌گرایی،یک مفهوم دینی مسلمانان است به معنای اتحاد میان مسلمین، صرف نظر از مرزهای جغرافیایی و تعلقات ملی و بر اساس اشتراک دینی است. این مفهوم به دنبال تقویت همبستگی و همکاری بین جوامع اسلامی است و در مقابل ملی‌گرایی مطرح می‌شود و یک آرمان است که مسلمانان آرزوی تحقق آن را دارند.

آیا این دو مفهوم، قابل جمع نیستند تا برخی اوقات گفته شود که هم اکنون ،گرایش به ملی گرایی است و یا امت گرایی ؟؟؟؟  

می توان گفت که امت دارای مراتب گوناگون است، یکی از مراتب عالی آن امت اسلام که متعلق به کل مسلمین است و امت‌ اسلامی ، وحدت در عین کثرت است، و هیچ کدام از این شوونات تا زمانی که در خدمت نظام اسلامی کل مسلمین هستند،نمی تواند در تعارض با یکدیگر باشند، بلکه تقویت کننده و مکمل یکدیگرند، چون لایه های مختلف یک جامعه‌ی بزرگ هستند. البته از آنجا که منادی وحدت ایران بوده ،لازم است این کشور ابتدا خود را از قوت و قدرت لازم در حد عالی برخوردار نماید ، در این صورت ملت های مسلمان و حتی غیر مسلمان و آزادیخواهان با ایران به وحدت نظر و انشاءالله در آینده نه چندان دور، به وحدت عمل نیز خواهند رسید.

نویسنده:فرهنگیارمحترم دکتر زرچینی